|
|
|
Nemci su nam dali reč kojom možemo da odredimo pravi filozofski stav: WELTANSCHAUUNG (čita se “velt’-un’-shou’-oong”). Uopšteno prevedeno kao SVETSKI POGLED, reč znači mnogo više od pukog “pogleda na svet”; i to nam sugeriše nešto drugo osim poznatog kućnog filozofiranja sa narodnim zaključcima o smislu života. Pravi Weltanschauung je sasvim različit od slučajnog, uobičajnog stava voleti, ne voleti i ad hoc mišljenja koje mnogi ljudi imaju. Možda ćemo bolje razumeti šta je Weltanschauung, ako prvo razmotrimo šta on nije. To nije gomila prikupljenih činjenica. To nije gomila šema, ratnih lukavstava i smisalica. To nije politički program. To nije teorija zavere. To nije vojni arsenal. To nije pristup medijima i mogućnosti visoke tehnologije. To nije znak ni uniforma. To nije ogovaranje iz “Pokreta”. To nisu lične psihoze. Weltanschauung ili pogled na svet je nešto mnogo dublje. To je sistematska ideologija – potpuni pogled na život. Kao takav, on omogućava sistematsko i stalno ispitivanje svih istorijskih i univerzalnih fenomena – prošlih, sadašnjih i budućih – prema specifičnom sistemu vrednosti koji on uključuje. I ne samo da takav pogled na svet omogućuje procenjivanje svake činjenice, situacije ili događaja, već on obezbeđuje i osnovu za veru – sistem verovanja – religiznu ili političku, kao fokus nečije lične posve-ćenosti. Zaista, oni sa pogledom na svet su ozbiljni, čvrsti i dosledni nekom nivou, kao što oni bez njega to nisu. Oni sa takvim Weltanschauungom imaju stvarni, definisani smisao za svrhu i pravac u svojim životima, kao što oni bez takvog pogleda na svet manjkaju u značenju svrhe i pravca. I pored toga što je pogled na svet uobičajno politička misao, on takođe može biti i religiozni. Zaista, sa ideološke tačke gledišta linija između političkog i religioznog je, u konačnim analizama, nepostojeća. Oboje predstavljaju sistem verovanja, i u svakom slučaju ona se ultimativno bave manjom ili većom brigom koja se tiče ljudskih uslova. Bez obzira da li je politički ili religiozan, Weltanschauung je iznad svega – REVOLUCIONARAN! Zaista, ni jedna prava revolucija na planeti je nezamisliva bez radikalne nove filozofije i vizije. I konačno svi pogledi na svet teže jednoj stvari: sili – pobedi. Svaki pogled na svet zalaže se za trijumf određene ideje koju sam predstavlja – ovo podrazumeva sve relevantne poglede na svet. Po samoj svojoj prirodi, Weltanschauung je isključiv i nevoljan da prizna neku drugu ideologiju. Možda se najbolji primer pogleda na svet može videti u Marksizmu i Hrišćanstvu. Sa svojim sopstve-nim vizijama o proleterskom raju i duhovnom Cionu, svaki predstavlja karakteristični Weltanschauung. Tako isto i Rasonalizam, sa svojom vizijom višeg, Bogu-nalik čovečanstva. Ali ako dva prethodna pogleda na svet pretpostavljaju “osvajanje Prirode”, i oboje dele slične utiske o ljudskoj jednakosti, naš pogled na svet je zasnovan na aristokratskom principu nejednakosti i poštovanju za večite zakone prirode, koji su zakoni života – ultimativno proizilazeći od te imanentne Sile koja vlada i dominira ovim Univerzumom – koja uključuje zakone rasne konzervacije i višeg razvoja. Bez ovog jedinstvenog Weltanschauunga, koji nam je dat za naše sopstveno spasenje, niko ne može pravilno da govori o Rasnom Nacionalizmu. Također, ne može se opisati kao Rasonalista neko kome nedostaje pogled na svet, ili još prikladnije Rasonalistički pogled na svet. U suštini, može da se kategorički kaže da nema takve stvari kao što je pravi Rasni Nacionalista bez odgovarajućeg Rasnog Nacionalističkog pogleda na svet.
Što je veći nedostatak pravog ideološkog pogleda, u suštini, to je veća tendencija za traženjem takvih ideoloških pomagala za spasenje – ako ne, zaista, i za pročišćavajuće oslobođenje. Ipak, ni jedna od ovih patetičnih zamena nikako ne može da nadoknadi fundamentalni nedostatak pogleda na svet. Naravno, tu su i oni koji su zbog jednog ili drugog razloga nesposobni da se posvete bilo kakvoj stvari ili da daju svoju odanost nekome ili nečemu. U stranu njihov slab karakter, ovakav tip se može videti kako luta od grupe do grupe i od stvari do stvari zbog nekog predvidivog uspeha ili nedostatka uspeha u trenutku – ali ovo je pre svega zato što takvi nemaju fiksiranu ideologiju, koja bi sprečila ovakav nastran oportunizam i nestabilnost. Tu su i oni, također, koji pokušavaju da formiraju nepodesne integracije sa drugim doktrinama i pokretima. Ovde ponovo i nanovo, ipak, ovakvi patetični pokušaji samo pokazuju nedostatak originalnog Weltanschauunga. Prosta činjenica je da neko ne može biti Rasonalista, a da u isto vreme prigrli neku drugu doktrinu. Ovo je u potpunosti kontradiktorno. Ili ćete prigrliti Rasni Nacionalizam, ili ćete se predati nekoj drugoj ideologiji. Ili prepoznajete da Rasonalizam predstavlja kompletni ideološki sistem i da on sadrži odgovore na sva esencijalna pitanja života, ili prihvatate drugačije vrednosti i krećete se u drugom smeru. Kao zaključak, neka se zna da su pravi Rasonalisti – za razliku od pseudo-Rasno Nacionalističkih varalica – oni koji su se sami posvetili Rasnoj Stvari i koji su bezrezervno prigrlili revolucionarnu, novu IDEJU Kao fokus za zajedničku svesnost i zajedničku Veru, ova Ideja – ovaj Weltanschauung – sada stoji kao svetli, sijajući zrak, sunčani zrak nade za borbeno Arijevstvo u današnjem zatamljenom svetu.
|