Božja vučica- mitsko biće poznato u kajkavskom kraju. Kad vučica skine svoju vučinu postane lijepom djevojkom. Sakrije li joj mladić kožuh uda se za njega, napusti ga nađe li svoju vučinu. Prepozna li je on u stadu vučjeg pastira, opet mu se vrati.

Čovičac, Človečec- zlo bradato biće, visi po granama naglavce poput šišmiša, može izazvati tuču i poplavu..

Danje- je sablast koja "goni čovjeka kad hodi obnoć".

Dida, predak- nakon smrti bdije nad domom, povezuje se sa kultom kućnih duhova.

Djaval- je sa ženom Nepravdom imao sedam kćeri, a treća je bila Nevera, koja je kmetima trude ništila, dovodeći ih u napast.

Divovi
Div- je golema rasta, a obično plitka uma.U narodnim pjesmama se spominje i Divkinja. Div ima svojstva zlih duhova kakvi su Divlji Čovjek, Divljan ili Div Glad.
Div Glad hoda okolo kad se bliži sud svijeta.

 
Div Dragonja ili Orač- Istarska priča kazuje kako je zaorao brazdu od Ćićarije do mora. Brazdom je potekla voda, a njene obale su ozelenjele. Voda je tekla polako pa ju je nazvao Mirnom.

Divlji čovjek ili Zvicer- je strašno velik. On ima samo jedno oko navrh čela, lako korakne s jedne na drugu planinu, stoji u špiljama, ljude tu dočeka i proguta.

Hajdi- su divovi, ljudeskare koje su se od vrha do vrha brijega dobacivale batom: "Ala brat, podaj bat!" Oholost im je Bogu dodijala, pa pošalje vjetar koji odnese bat u more i ono ga proguta.

Irudica- je žena zla duha.Za vrijeme nevere i grmljavine, ona hoda po zraku i oblacima.

Izvanšćine- Skupan naziv za noćna bića na otoku Pelješcu. "Najškropija ti je noć od Poklada: ona je nečista, blusna. Dan je za živih, a noć za blusih..." U Istri su ih nazivali Zmamorija.

Kečizube- malena šumska bića, velikih zubiju, očima strijelnu putnika, na stazi on pada, a one "keše zube, raspomame čeljusti" i kidaju se od smijeha.

Krivomjeri- nevidljiva bića od kojih se vide samo plamičci njihovih svjetiljaka po poljima te čuju lanci koje za sobom vuku. U narodnim pričama spominju se još Mernek i Inđeler.

Macić- pojavljuje se u liku djeteta u klobučiću. On hoda po gorama i oko mora. Vjerovalo se da se Macić rađa iz jajeta crne kokoši koje čovjek stavi pod lijevi pazuh te stane uz more pod stijenu. U primorju je Macić u moru, pomaže ili odmaže loviti ribu.Kad umre njegov gospodar, otvarajući mu grob, nađu zmiju pod pločom.

Macmolić- patuljak dlakavih ruku poput mačke, dugih nokata, vuče dug lanac.

Malik- poput deteta od 5-6 godina. Živi u starim jamama u kojima ima lijepe mramorne sobe. Ima crvenu kapicu. "Malik teče po putiće va črjenen klobučiću." Tintilin, Tintilinić je duša nekrštena djeteta koja noću obilazi kuće, sav je u crnom osim crvene kapice.(TINTO je kućni duh).

Manjinjorgo- Zovu ga još i Đava poludani, Poprdan, Smetinjak, Posmetinjak. Javlja se u obliku magarca bez ušiju.

Mogut Zli- nastaje od žene koja nosi dijete 7 godina, "uteče ono s krštenja i onda mu narastu kreljušti kao kod zmaja". Jak mu je rep, "dohaja u oblaku". Mogut je jak vjetar.

Mora,Morina,Mura,Mora Vragoduha (Mljet)- djevojka zle krvi. Mora ima tri noge, bez dlaka je.

Morski čovjek- Vjerovalo se da je jednog dana krajem 1716.god. blizu Dubrovnika izronila ljudska neman s golemom glavom. 3 dana je šetala obalom i jezivo urlala. Nakon tjedan dana pojavili su se na nebu ognjeni znaci, a osjetilo se i više potresa duž Dalmacije.

Morske djevice (diklice)- priča naziva tako morska čudovišta: do pola tijela krasne djevojke, a od pola tijela ribe razdvojna repa.

Morski konj- priča o morskim konjima koji na čelu imaju po jedan dragi kamen. Zapali li netko smeće na morskoj obali i skrije se u duplju u panju, vidjet će nakon nekoliko dana, kako iz mora izlaze konji morski te idu u goru na pašu. Na zgarištu će oni ostaviti svoje dragulje. Zaskoči li ih onaj koji bijaše skriven, konji će srnuti u more i zaboraviti dragulje. "Prileti li taj na paljevinu" naći će svih trista dragulja.

Mrak,Orko,Urok- zao duh, stane li čovjek na njegovu stopu ili sjedne li na Orka dugo ide krivim puem. Uroka može netko donijeti kući na ramenu kao duha.

Nemri- u ličkoj pučkoj predaji to su mitski ljudi koji nisu umirali ni od starosti ni od bolesti. Sagradili su grad Belaj i tamo ubijali svoje starce."Neki mrtvi se ne mogu u grobu raspasti- ni drvo su ni čovjek".

Ovasar- pojavljuje se u obliku čovjeka, ali je velik kao hrast, nalazi se uz vodu u mlinovima i po pustim mjestima.

Paklenjak- Povezuje ga se sa mitskim "Paklenjakom" Živio je u udubini "svetog duba", imao je žarovito lice i rasplamtane vlasi. Pred njim su stajale tri lubanje: čovječja , konjska i bikova.

Pasoglavac, Pesoglavac- na čelu ima oko veliko kao tanjur, a lice mu je poput pasjeg, jede ljude. Stari narodi vjerovali su u pasolgavca- stražara na vratima pakla.

Patuljak, Patuljica, Magaš, Manjak, Mališ, Maljenica, Kepec, Zaprtek, Sprtak, Izmetak, Starmali, Paticvrk, Izvržek, Zvržek- "Prvi rod bijahu mali ljudi, da ih je 12 moglo mlatiti pod lepuhovim listom. Jednoć sveti Petar prigovori to Gopodinu, pa on stvori gorostase, no sveti Petar mu prigovori na njihovu nespretnost, pa Bog stvori treći rod ljudi lijepih i spretnih, ali: "za njih bu i jaj i pomagaj!" U pričama spominjani su patuljci kako vade ugljen, i dokle oni obilažahu jamu, ne bi bilo nesreće u rudniku.

Podzemljar- mitsko biće, čovjek koji živi pod zemljom, nagrađuje osobe koje su dobre prema životinjama.

Pokrik, Nadlistak- Polubiće je taj mandragorin korijen, korijen je to čovjeku podoban, a biljka bunovina nikne samo pod vješalima, kad je obješenik nedužan. Do tog polučovječnog korijena moguće je doći samo čaranjem, uz vražju pomoć, u ponoć ispod vješala. Dirne li ga netko u krivo vrijeme, korijen krikne tako da bi od groze osoba umrla.

Pozoj, Pozojnica, Zmaj Gledotvorni, Kačak- mitska neman, leži u dubokom ponoru, obično je to presahlo jezero. Može se usporediti s Mogutom.
 

Sudbenice, Suđenice, Sudnice, Sojenice, Sujenice, Rojenice- Prema vjerovanju 3 ili 7 vila suđenica dolaze prilikom rođenja djeteta i dosuđuju mu sudbinu.

Šarkanj- od starog soma ili od zmije postane šarkanj. Leti kao debela zmija, dug mu je rep. Ide u oblak, to mu je konj, riga vatru. Šarkanj se spusti iz oblaka i postane čovjek. Stvara jak vjetar. Perun jaše na šarkanju.

Sveti Vid- Neki smatraju da je Vid korijenom od vjetrenog božanstva, vrhovnog boga Svantevida "ljuta ratnika koji je pobedio tamu"

Tokmakbaba- Baba koja ima svoj tokmak, malj ili bat, kojim kažnjava ljude. 4 takve babe hodaju svijetom. Sve četiri s četiri strane svijeta putuju prema sredini neprestano lupajući tokmacima.

Torčica, Turčica, Utorčica- kad bi žene na kolovratu ostavile u utorak vrpcu došla bi Utorčica navečer presti.

Ušušur- vilenjak, zeleni čovjek, obrasto mahovinom, koji je privezan lancem na dnu riječnog vira.

Uzma- vrsta zlih duhova, u nekim pričam je i vještica

Vadica- malena prikaza, klobučić mu na glavi, noge crvene do koljena, u bijelo je obučen.

Vada- oličuje zimu , glad, bolest, kolje i mori po svijetu

Vedi- stvorenja slična ljudima, vrlo visoki, dlakavog tijela. Živjeli su u plemenima, u svojim gradovima skrivenim u šumama. Jednim bi dahom stvorili oluju. Svaka je kuća imala svoga Veda zaštitnika, kojemu se obitelj molila kad bi im zaprijetila opasnost. Sredinom prošlog veka postaju nevidljivi po danu, povlače se u šumu i postaju šumski vedi.

Veter- "Četiri su muška ognja kurili i to su bili četiri vetri." Kad vještice dijete zavedu u planinu ono moli vjetre da mu pomognu. U pričama vjetar se javlja sam ili ima 12 slugu. "Sestrice Vjetrenice" bile su obdarene i dobrim i zlim svojstvima, a bile su to Burja, Mjatel i Vjuga.

Vještica- žena zlih očiju, zla srca, a dušu ima đavolsku. Sjedi na "liski i bristu, na vrbi i jasenu" jer na drveće vrazi ne smiju. U Pulji, Slatinama kod Trogira, na Kleku, Medvedu, Okiću, na Bilu, Kozjem brdu, Trojeglavu ili na Aršanju one plešu i jedu dječja srca, a piju iz zlatnih kupa.Prije nego vještica umre, netko joj povuče nožne palce, pa tome ona carstvo ostavlja

Vodenjak- mitski čovjek težak kao žrvanj, vrlo visok, boji se bijelog luka, može sviralom izazvati kišu, da krene mlin.

Vučji pastir- mitsko biće oko kojeg se okupljaju svi vuci iz okolice. Vukovija je vijao poput vuka kako bi vukove namamio u hajkama, obično je bio siromašan, pa je i vučji pastir u krpama.

Vukodlak, Vukozlak, Ukodlak, Kozlak, Kudlak, Kudljak- Nakon smrti zlog čovjeka u njegov grob uđe vrag, odere mu kožu, pokupi krv i salije u mijeh. U mijeh mu utjera i dušu. Vukodlak se rađa u mijehu, 40 dana treba da bi od čovjeka nastao vukodlak. Naši drevni preci su vjerovali da se duše zlih ljudi nakon smrti sele u životinje dok pročišćene ne odu na nebo. Neum je brdo na kojem vukodlaci imaju svoj okup. Nigdje drugdje ne mogu se sastati dva i dva vukodlaka, a na tom brdu mogu 12 i to svaki petak navečer. Obraniti se od vukodlaka može samo glogovim ili drenovim kolcem.
 

Zmaj- "postane od posebne vrste zmije, koja brzo raste, i kad navrši devetu godinu, steče krila i noge". Glava mu je zmijska, može ih imati i 7. Zmaj je i veliki krilati konj koji nastaje od ribe, zmije, žabe. Žene sa zmajem mogu rađati djecu. On spava otvorenih očiju. Ubija ga biljka odoljen. Zmaj je i višeglava Aždaja, Pozoj, Plaz, Smuk, Už, Vilozmaj, Šarkanj, Krilata zmija, Zmij, Kača

Ženoriba, Sirena, Pol žena pol riba- morska nimfa, koja ima čaroban i zanosan glas.

NAZAD